Senin, 17 Juni 2024 Hari Biasa Pekan XI

 

Senin, 17 Juni 2024 Hari Biasa Pekan XI

 

Bacaan dari Kitab Pertama Raja-Raja (21:1-16)       

    

"Nabot dilempari batu sampai mati."

     

Nabot, seorang Yizreel, mempunyai kebun anggur di Yizreel, di samping istana Ahab, raja Samaria . Berkatalah Ahab kepada Nabot, “Berikanlah kepadaku kebun anggurmu itu, supaya kujadikan kebun sayur sebab letaknya dekat rumahku. Sebagai gantinya akan kuberikan kebun anggur yang lebih baik, atau jika engkau lebih suka, akan kubayar harga kebun itu dengan uang.” 

Jawab Nabot kepada Ahab, “Semoga Tuhan mencegah aku memberikan milik pusaka leluhurku kepadamu.” Lalu masuklah Ahab ke dalam istananya dengan kesal hati. Ia gusar karena perkataan Nabot, orang Yizreel itu, “Aku takkan memberikan milik pusaka leluhurku kepadamu.” Maka berbaringlah raja di tempat tidurnya dan menelungkupkan mukanya; ia tidak mau makan. Lalu datanglah Izebel, isterinya, dan berkata kepadanya, “Apa sebabnya hatimu kesal, sehingga engkau tidak makan?” 

Jawab Ahab kepadanya, “Sebab aku telah berkata kepada Nabot, orang Yizreel itu, ‘Berikanlah kepadaku kebun anggurmu dengan bayaran uang atau jika engkau lebih suka, aku akan memberikan kepadamu kebun anggur sebagai gantinya.’ Tetapi sahutnya, ‘Tidak akan kuberikan kepadamu kebun anggurku itu’.” 

Kata Izebel, isterinya, kepadanya, “Bukankah engkau yang menjadi raja atas Israel ? Bangunlah, makanlah, dan biarlah hatimu gembira! Aku akan memberikan kepadamu kebun anggur Nabot, orang Yizreel itu.” 

zebel lalu menulis surat atas nama Ahab, memeteraikannya dengan meterai raja, lalu mengirim surat itu kepada tua-tua dan pemuka-pemuka yang diam sekota dengan Nabot. Dalam surat itu ditulisnya demikian, “Maklumkanlah puasa dan suruhlah Nabot duduk paling depan di antara rakyat. Suruh jugalah dua orang dursila duduk menghadapinya, dan mereka harus naik saksi menghadap dia, dengan mengatakan, ‘Engkau telah mengutuk Allah dan raja’. Sesudah itu bawalah dia keluar dan lemparilah dia dengan batu sampai mati.”

 Para tua-tua dan pemuka yang tinggal sekota dengan Nabot melakukan seperti yang diperintahkan Izebel kepada mereka. Mereka memaklumkan puasa dan menyuruh Nabot duduk paling depan di antara rakyat. Kemudian datanglah dua orang, yakni orang-orang dursila itu, lalu duduk menghadapi Nabot. Orang-orang dursila itu naik saksi terhadap Nabot di depan rakyat, katanya, “Nabot telah mengutuk Allah dan raja.” 

Sesudah itu mereka membawa Nabot ke luar kota , lalu melempari dia dengan batu sampai mati. Kemudian mereka menyuruh orang melaporkan kepada Izebel, “Nabot sudah dilempari batu sampai mati.” Segera sesudah mendengar, bahwa Nabot sudah dilempari batu sampai mati, berkatalah Izebel kepada Anab, “Bangunlah, ambillah kebun anggur Nabot, orang Yizreel itu, menjadi milikmu, karena Nabot yang menolak memberikannya kepadamu dengan bayaran uang, sudah tidak hidup lagi; ia sudah mati.” 

Ketika Ahab mendengar, bahwa Nabot sudah mati, ia segera bangun dan pergi ke kebun anggur Nabot, orang Yizreel itu, untuk mengambil kebun itu menjadi miliknya.
      
Mazmur Tanggapan
 Indahkanlah keluh kesahku, ya Tuhan.
Ayat. (Mzm 5:2-3.5-6.7; Ul: 2b)
1. Berilah telinga kepada perkataanku, ya Tuhan, indahkanlah keluh kesahku. Perhatikanlah teriakku minta tolong, ya Rajaku dan Allahku, sebab kepada-Mulah aku berdoa.
2. Engkau bukanlah Allah yang berkenan akan kefasikan; orang jahat takkan menumpang pada-Mu. Pembual tidak akan tahan di depan mata-Mu; Engkau benci terhadap semua orang yang melakukan kejahatan.
3. Engkau membinasakan orang-orang yang berkata bohong, Tuhan jijik melihat penumpah darah dan penipu.

Bait Pengantar Injil
Alleluya
Ayat. Sabda-Mu adalah pelita bagi kakiku, dan cahaya bagi jalanku.
 
Inilah Injil Yesus Kristus menurut Matius (5:38-42)

      

"Jangan melawan orang yang berbuat jahat kepadamu."

      
Dalam kotbah di bukit, Yesus berkata, “Kalian mendengar, bahwa dahulu disabdakan, ‘Mata ganti mata; gigi ganti gigi.’ 

Tetapi Aku berkata kepadamu, ‘Janganlah kalian melawan orang yang berbuat jahat kepadamu. Sebaliknya, bila orang menampar pipi kananmu, berikanlah pipi kirimu. Bila orang hendak mengadukan engkau karena mengingini bajumu, serahkanlah juga jubahmu. Bila engkau dipaksa mengantarkan seseorang berjalan sejauh satu mil, berjalanlah bersama dia sejauh dua mil. 

Berikanlah kepada orang apa yang dimintanya, dan jangan menolak orang yang mau meminjam sesuatu dari padamu.”

Demikianlah Sabda Tuhan

Renungan:

‘Janganlah kalian melawan orang yang berbuat jahat kepadamu. 

Sebaliknya, bila orang menampar pipi kananmu, berikanlah pipi kirimu. 

Bila orang hendak mengadukan engkau karena mengingini bajumu, serahkanlah juga jubahmu. Bila engkau dipaksa mengantarkan seseorang berjalan sejauh satu mil, 

berjalanlah bersama dia sejauh dua mil. 

Berikanlah kepada orang apa yang dimintanya, dan jangan menolak orang yang mau meminjam sesuatu dari padamu.”

Mengapa Yesus memberi ajaran yang berat ini? Sebagai manusia biasa, mungkin kita memberontak dengan ajaran ini. Namun sebagai pengikut Kristus, kita ingin mengerti lebih lah jauh, ada apa dibalik perintah ini? Yesus akan membuat kita celakakah? ATau menghukum kita karena kesalahan dan dosa-dosa sehingga layak kita menderita sengsara di dunia ini?

Pastinya Yesus tidak seperti itu. Karena tujuan Yesus hidup di dunia adalah untuk menyelamatkan kita dari belenggu dosa. Jadi apa tujuan dari ajaran Yesus di atas?

CInta kasih, ya ajaran tentang cinta kasih. Dimana ajaran ini menjadi ajaran utama Yesus Kristus. Cinta kasih mewujud dalam kedamaian dan kerukunan. Maka Yesus meminta kita tidak membalas apabila ada orang berbuat jahat kepada kita. Cerita tidak akan pernah selesai bila suatu kejahatan diisi dengan balas membalas. Pasti ada yang mengalah atau berhenti membalas ketika cerita itu kemudian berakhir. Inilah makna penting dari ajaran Yesus untuk tidak membalas. 

      

Lalu ajaran Yesus untuk kita memberi apa yang orang lain minta dari kita. Mengapa kita harus semurah hati itu? Apakah kita sendiri tidak menjadi kekurangan bahkan mungkin tidak punya, kalau kita memberi milik kita kepada orang lain. Lalu apa maknanya lagi ajaran Yesus ini?

Yesus mengajarkan kita untuk bermurah hati, karena Bapa di surga jauh lebih murah hati. Yesus sudah mengajarkan untuk tidak usah kuatir akan hidup di dunia ini,Bapa di surga tahu yang kita perlukan. Maka saat kita memberi, Bapa tidak akan membiarkan kita kemudian menjadi kekurangan. Dengan cara-caranya yang tidak terhitung dan tidak terprediksi, Bapa akan mencukupi segala kebutuhan diri kita. Maka pesanNya, "Berilah apa yang orang lain minta" menjadi perintah yang harus kita jalankan, tanpa perlu merasa kuatir akan apa pun.

Betaoa utama dan luhur ajaran Yesus ini. Kemuliaan kepada Allah Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus . AMin.